از آیین های نوروز چه می دانیم؟-۱۲؛
سیزده نحس نیست
به گزارش کاراموند سیزده در نوروز روز زنان و آشتی باردیگر با طبیعت بوده و در تفکر و فرهنگ ایران باستان نحس نبوده است.
دریافت 32 MB
به گزارش کاراموند به نقل از مهر، در آخرین بخش «از آیین های نوروز چه می دانیم؟» قطب الدین صادقی پژوهشگر، مدرس، نویسنده و کارگردان تئاتر به روز سیزدهم «نوروز» و مبحث «سیزده به در» پرداخت.
به گفته صادقی «سیزده به در» باور غلطی است که وارد این آیین شده و آنرا از مفهوم اصلی اش دور کرده است.
وی ضمن اشاره به این که سیزدهمین روز «نوروز» آغاز زندگی باردیگر بوده و نحس نیست، تاکید کرد: سیزدهمین روز «نوروز» روز زنان بوده است.
این پژوهشگر تئاتر اعتقاد دارد گره زدن سبزه در روز سیزدهم «نوروز» توسط زنان به معنای گره زدن بخت خود با پویایی زمین بوده و روزی فرخنده و روز آشتی باردیگر با طبیعت است.
صادقی درباره چرایی نحس شدن روز سیزدهم «نوروز» به این نکته اشاره می کند که حدس بر این است که در دوره صفویه و طی مراوداتی که با اروپا بوده و طی باورهای مسیحی نحس بودن «سیزده» وارد تفکرات ایرانی شده است.
در مسیحیت یهودای اسخریوطی که سیزدهمین حواری مسیح بوده به او خیانت می کند و این امر سبب نحس بودن عدد «سیزده» می شود و این باور به اشتباه وارد تفکرات ایرانی می شود.
این مطلب را می پسندید؟
(1)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان در مورد این مطلب